Avalokiteshvara-Khardcheri-166

Avalokiteshvara-Khardcheri-166 große Figur

Avalokiteshvara-Khardcheri-166  bzw. Sadaksari-Lokeshvara  Der vierarmige Avalokiteshvara wird auch -vor allem in Nepal- „Khardcheri“ genannt. Er ist der „Herr der sechs Silben“, gemeint ist damit das Mantra „Om mani padme hum“. der Bhodisattva Sadaksari hat 4 Arme. In einer Hand hält er die Gebetsschnur, in der anderen den Lotos der vollkommenen Reinheit. Das magische Juwel Cintamani… Avalokiteshvara-Khardcheri-166 weiterlesen

Aparamita-vergoldet-231

Aparamita_231

Aparamita-vergoldet-231   Als Herrscher über das Zwischenparadies wird Buddha Amithaba auch Aparimita (oder Amitayus) genannt. Auch wenn es sich hier um ein und dieselbe Wesenheit handelt, so wird Aparamita (besonders in der Mahayana-Kunst) manchmal anders dargestellt. Meist trägt er die fünfzackige Krone und mit beiden Händen auf dem Schoß eine Vase mit dem Nektar der Unsterblichkeit.… Aparamita-vergoldet-231 weiterlesen

Avalokiteshvara-156

Avalokiteshvara-156 mit Lapislazuli

Avalokiteshvara-156 der Herr, der niederblickt ist in der Kunst des Himalaya-Gebietes in 130 Formen nachgewiesen. er wird als Bhodisattva vor allem in Tibet und Nepal verehrt. In Tibet wird er“Chenresig” genannt. Der Dalai Lama gilt als gegenwärtige Inkarnation des Avalokiteshvara. Hier ist er mit Krone (mit einer Buddha-Darstellung in der Mitte) auf einem Thron sitzend dargestellt.… Avalokiteshvara-156 weiterlesen

Shiva-indonesisch-253

Shiva-indonesisch-253 in Virasana

Shiva-indonesisch-253 Shiva in Virasana auf einem Thron sitzend, der rechte Fuß ruht auf einem Gefäß. Der Oberkörper ist unbekleidet. Nacken, Brust, Bauch und Oberarme sind mit Schmuckketten verziert. Auf dem Kopf trägt er eine Krone (Jatamukata). Hinten mit Flammen-Aureole. Indonesien. Höhe ca. 24cm. Schöne alte Skulptur mit blau-grüner Kupfer-Patina, wohl aus der „verlorenen Form“ gegossen.… Shiva-indonesisch-253 weiterlesen

Shiva-Nataraj-296

Shiva-Nataraj-296 große Bronze-Statue

Shiva-Nataraj-296 Der kosmische Tanz, den Shiva als König des Tanzes (Natataraj) ausführt, gilt als Symbol für die ewige Bewegung des Universums. Der Flammenkreis, der Shiva umgibt, ist Energie in reinster Form aber auch Feuer der Einäscherung. Er zertrampelt einen Zwerg (Unwissenheit) unter seinen Füßen. Die Trommel in seiner rechten Hand symbolisiert die Vereinigung von männlichem… Shiva-Nataraj-296 weiterlesen

Hevajra-294

Hevajra-294 nepalesische Meisterarbeit

Hevajra-294 (bzw. Heruka) Das Hevajra-Tantra stammt aus dem 9. Jahrhundert und ist das einzige, das bisher in Europa wissenschaftlich bearbeitet worden ist. Mit der Bezeichnung Hevajra soll das Absolute (vajra) gegenwärtig gemacht werden werden, dies soll durch anrufen der Vorsilbe „He-„, was übersetzt etwa „hallo“ bedeutet, geschehen. Einige Autoren meinen, daß „He“ großes Mitleid und… Hevajra-294 weiterlesen

Vasundhara-295

Vasundhara-295 Göttin des Reichtums

Vasundhara-295 Die „Halterin der Schätze“ verwaltet alle Reichtümer und Qualitäten, kein Wunder, daß ihre Verehrung weitverbreitet ist. Vasundhara wird mit einem oder -wie hier- drei Gesichtern dargestellt. Sie sitzt in halbgeschlossener Positur, das linke Bein ist angewinkelt und zeigt nach innen, das rechte ragt nach vorne zu einem Wassertopf: Wo die Göttin ihren Fuß hinsetzt,… Vasundhara-295 weiterlesen

Avalokiteshvara-Ekadasha-Maharunika-296

Avalokiteshvara-Ekadasha-Maharunika-296 kleines Bild

Avalokiteshvara-Ekadasha-Maharunika-296, stehend Er wird auch Samanthamukha, „der Allseitige“, genannt. Der Legende nach senkte er sich aus allumfassenden Mitleid (Mahakaruna) hinab in die Hölle und brachte einige der dort verbleibenden Lebewesen ins Zwischenparadies Sukhavati. Anschließend entdeckte er, daß für jede von ihm gerettete Seele ein neuer Verdammter in die Hölle gekommen war. Aus Verzweiflung und Entsetzen über… Avalokiteshvara-Ekadasha-Maharunika-296 weiterlesen

Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-168

Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-168 kleines Bild

Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-168 bzw. Sahasrabhuja Lokeshwara, stehend. Der Bhodisattva Sahasrabhuja hat wie Ekadasha-Avalokiteshvara ebenfalls 11 Gesichter dagegen aber eigentlich „tausend Arme“. Die meisten Statuen werden -so wie hier- mit 42 Armen dargestellt. Die vielen Arme formieren sich dabei zu einer Art Gloriole. Auf jeder Handfläche ist ein stilisiertes Auge dargestellt. Seine acht Hauptarme haben die gleichen Attribute und Haltung… Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-168 weiterlesen

Pasha-Avalokiteshvara-161

Avalokiteshvara

Pasha-Avalokiteshvara-161 der Herr, der niederblickt ist in der Kunst des Himalaya-Gebietes in 130 Formen nachgewiesen. Er wird als Bhodisattva vor allem in Tibet und Nepal verehrt. In Tibet wird er „Chenresig“ genannt. Der Dalai Lama gilt als gegenwärtige Inkarnation des Avalokiteshvara. Hier ist er mit Krone (mit einer Buddha-Darstellung in der Mitte) auf einem Lotus-Thron sitzend… Pasha-Avalokiteshvara-161 weiterlesen