Avalokiteshvara-Sahasrabuja-vergoldet-224

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Avalokiteshvara-Sahasrabuja-vergoldet-224 Sahasrabhuja Lokeshwara, stehend.  Die 1000 Arme symbolisieren die mitfühlende Aktivität aller 1000 Buddhas, die nach der Überlieferung in diesem glücklichen Kalpa (buddhistisch-mythologisches Zeitalter) erscheinen werden. Im tibetischen Kulturkreis ist insbesondere das Ritual auf den elfköpfigen Avalokiteshvara (Nyungne-Ritual) von großer Bedeutung. Es wurde von der indischen Nonne Palmo im 10. Jahrhundert in Tibet verbreitet. Diesem… Avalokiteshvara-Sahasrabuja-vergoldet-224 weiterlesen

Avalokiteshvara-versilbert-vergoldet-223

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Avalokiteshvara-versilbert-vergoldet-223 Sahasrabhuja Lokeshwara, versilbert und vergoldet.  Der Legende nach soll sich der Bodhisattva Avalokiteshvara schon als Prinz vorgenommen haben, allen Wesen Beistand zu ihrer Befreiung zu leisten. Und er hatte einen Eid geleistet, darin niemals nachzulassen, andernfalls würde er in tausend Stücke zerspringen. So verweilte er im Zwischenzustand (Bardo) zwischen Leben und Tod. Der Legende… Avalokiteshvara-versilbert-vergoldet-223 weiterlesen

Avalokiteshvara-Sahasrabuja-stehend-222

Avalokiteshvara-Sahasrabuja-stehend-222 in klein

Avalokiteshvara-Sahasrabuja-stehend-222 Sahasrabhuja Lokeshwara, stehend.  Zur weiteren Beschreibung siehe auch Avalokiteshvara im Antique copper-finish-style und Avalokiteshvara-Sahasrabuja-sitzend-221 sowie Bedeutungen unter 2.1. In Nepal besonders geschätzte Darstellung. Aufgrund der Schwierigkeiten in der Herstellung dieser tausendarmigen Variante, kann diese nur von besonders begabten Handwerkern gefertigt werden. Diese stammen aus alten Handwerker-Dynastien, die sich seit Jahrhunderten auf die Bronzeverarbeitung spezialisiert haben. Im Jahre 1998 wurde diese… Avalokiteshvara-Sahasrabuja-stehend-222 weiterlesen

Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-sitzend-221

Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-sitzend-221

Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-sitzend-221 (Sanskrit, m., अवलोकितेश्वर, avalokiteśvara) ist im Mahayana-und Vajrayana-Buddhismus der Bodhisattva des universellen Mitgefühls (Sanskrit karuna). In Tibet hat er den Namen Chenrezig und gilt als Schutzpatron des Landes. Die weibliche Form in China ist Guanyin, in Japan Kannon und in Vietnam Quan Âm. Im Himalaya-Gebiet manchmal auch nur Lokeshvara genannt. Zur Beschreibung siehe auch Avalokiteshvara im Antique… Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-sitzend-221 weiterlesen

Avalokiteshvara-Khardcheri-166

Avalokiteshvara-Khardcheri-166 große Figur

Avalokiteshvara-Khardcheri-166  bzw. Sadaksari-Lokeshvara  Der vierarmige Avalokiteshvara wird auch -vor allem in Nepal- „Khardcheri“ genannt. Er ist der „Herr der sechs Silben“, gemeint ist damit das Mantra „Om mani padme hum“. der Bhodisattva Sadaksari hat 4 Arme. In einer Hand hält er die Gebetsschnur, in der anderen den Lotos der vollkommenen Reinheit. Das magische Juwel Cintamani… Avalokiteshvara-Khardcheri-166 weiterlesen

Avalokiteshvara-156

Avalokiteshvara-156 mit Lapislazuli

Avalokiteshvara-156 der Herr, der niederblickt ist in der Kunst des Himalaya-Gebietes in 130 Formen nachgewiesen. er wird als Bhodisattva vor allem in Tibet und Nepal verehrt. In Tibet wird er“Chenresig” genannt. Der Dalai Lama gilt als gegenwärtige Inkarnation des Avalokiteshvara. Hier ist er mit Krone (mit einer Buddha-Darstellung in der Mitte) auf einem Thron sitzend dargestellt.… Avalokiteshvara-156 weiterlesen

Avalokiteshvara-Ekadasha-Maharunika-296

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Avalokiteshvara-Ekadasha-Maharunika-296, stehend Er wird auch Samanthamukha, „der Allseitige“, genannt. Der Legende nach senkte er sich aus allumfassenden Mitleid (Mahakaruna) hinab in die Hölle und brachte einige der dort verbleibenden Lebewesen ins Zwischenparadies Sukhavati. Anschließend entdeckte er, daß für jede von ihm gerettete Seele ein neuer Verdammter in die Hölle gekommen war. Aus Verzweiflung und Entsetzen über… Avalokiteshvara-Ekadasha-Maharunika-296 weiterlesen

Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-168

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Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-168 bzw. Sahasrabhuja Lokeshwara, stehend. Der Bhodisattva Sahasrabhuja hat wie Ekadasha-Avalokiteshvara ebenfalls 11 Gesichter dagegen aber eigentlich „tausend Arme“. Die meisten Statuen werden -so wie hier- mit 42 Armen dargestellt. Die vielen Arme formieren sich dabei zu einer Art Gloriole. Auf jeder Handfläche ist ein stilisiertes Auge dargestellt. Seine acht Hauptarme haben die gleichen Attribute und Haltung… Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-168 weiterlesen

Pasha-Avalokiteshvara-161

Avalokiteshvara

Pasha-Avalokiteshvara-161 der Herr, der niederblickt ist in der Kunst des Himalaya-Gebietes in 130 Formen nachgewiesen. Er wird als Bhodisattva vor allem in Tibet und Nepal verehrt. In Tibet wird er „Chenresig“ genannt. Der Dalai Lama gilt als gegenwärtige Inkarnation des Avalokiteshvara. Hier ist er mit Krone (mit einer Buddha-Darstellung in der Mitte) auf einem Lotus-Thron sitzend… Pasha-Avalokiteshvara-161 weiterlesen