Krishna-Holz-272 Krishna Venugopala ist die achte Inkarnation des Gottes „Vishnu“. Diese gilt als die bedeutsamste, die auch als eigenständiger Gott von Millionen von gläubigen verehrt wird. Die Bezeichnung Krishna („der Schwarze“) findet sich schon in den Upanishaden. Der Legende nach riß sich Vishnu 2 Haare vom Kopf, ein schwarzes und ein weißes. Diese Haare gelangten in… Krishna-Holz-272 weiterlesen
Kategorie: Asiatika
Hevajra-294
Hevajra-294 (bzw. Heruka) Das Hevajra-Tantra stammt aus dem 9. Jahrhundert und ist das einzige, das bisher in Europa wissenschaftlich bearbeitet worden ist. Mit der Bezeichnung Hevajra soll das Absolute (vajra) gegenwärtig gemacht werden werden, dies soll durch anrufen der Vorsilbe „He-„, was übersetzt etwa „hallo“ bedeutet, geschehen. Einige Autoren meinen, daß „He“ großes Mitleid und… Hevajra-294 weiterlesen
Vasundhara-295
Vasundhara-295 Die „Halterin der Schätze“ verwaltet alle Reichtümer und Qualitäten, kein Wunder, daß ihre Verehrung weitverbreitet ist. Vasundhara wird mit einem oder -wie hier- drei Gesichtern dargestellt. Sie sitzt in halbgeschlossener Positur, das linke Bein ist angewinkelt und zeigt nach innen, das rechte ragt nach vorne zu einem Wassertopf: Wo die Göttin ihren Fuß hinsetzt,… Vasundhara-295 weiterlesen
Lakshmi-Holz-290
Lakshmi-Holz-290 Die Göttin von Schönheit, Fülle und Reichtum ist die Gemahlin von Vishnu. Wie eine Mutter gibt sie alles, was die Lebewesen auf der Erde brauchen. Auf der spirituellen Ebene repräsentiert sie die Ansammlung von positiven Charaktereigenschaften sowie von Prana. Mit „goldener Hand“ segnet sie alle Anhänger mit Wohlstand, wenn diese sie aufrichtig verehren.Lakshmi sitzt auf… Lakshmi-Holz-290 weiterlesen
Avalokiteshvara-Ekadasha-Maharunika-296
Avalokiteshvara-Ekadasha-Maharunika-296, stehend Er wird auch Samanthamukha, „der Allseitige“, genannt. Der Legende nach senkte er sich aus allumfassenden Mitleid (Mahakaruna) hinab in die Hölle und brachte einige der dort verbleibenden Lebewesen ins Zwischenparadies Sukhavati. Anschließend entdeckte er, daß für jede von ihm gerettete Seele ein neuer Verdammter in die Hölle gekommen war. Aus Verzweiflung und Entsetzen über… Avalokiteshvara-Ekadasha-Maharunika-296 weiterlesen
Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-168
Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-168 bzw. Sahasrabhuja Lokeshwara, stehend. Der Bhodisattva Sahasrabhuja hat wie Ekadasha-Avalokiteshvara ebenfalls 11 Gesichter dagegen aber eigentlich „tausend Arme“. Die meisten Statuen werden -so wie hier- mit 42 Armen dargestellt. Die vielen Arme formieren sich dabei zu einer Art Gloriole. Auf jeder Handfläche ist ein stilisiertes Auge dargestellt. Seine acht Hauptarme haben die gleichen Attribute und Haltung… Avalokiteshvara-Sahasrabhuja-168 weiterlesen
Pasha-Avalokiteshvara-161
Pasha-Avalokiteshvara-161 der Herr, der niederblickt ist in der Kunst des Himalaya-Gebietes in 130 Formen nachgewiesen. Er wird als Bhodisattva vor allem in Tibet und Nepal verehrt. In Tibet wird er „Chenresig“ genannt. Der Dalai Lama gilt als gegenwärtige Inkarnation des Avalokiteshvara. Hier ist er mit Krone (mit einer Buddha-Darstellung in der Mitte) auf einem Lotus-Thron sitzend… Pasha-Avalokiteshvara-161 weiterlesen
Amitayus-vergoldet-231
Amitayus-vergoldet-231 Als Herrscher über das Zwischenparadies wird der Buddha Amithaba auch Amitayus (oder Buddha Aparamita) genannt. Auch wenn es sich um ein und dieselbe Wesenheit handelt, so wird Amitayus manchmal anders dargestellt. Meist trägt er wie hier die fünfzackige Krone, sitzt auf einem Lotus-Thron und hält mit beiden Händen eine Vase mit dem Nektar der Unsterblichkeit. Nepal, Detailliert bearbeiteter Bronzeguss aus… Amitayus-vergoldet-231 weiterlesen
Buddha-Amitayus-160
Buddha-Amitayus-160 Als Herrscher über das Zwischenparadies wird der Buddha Amithaba auch Amitayus (oder Buddha Aparamita) genannt. Auch wenn es sich um ein und dieselbe Wesenheit handelt, so wird Amitayus manchmal anders dargestellt. Meist trägt er wie hier die fünfzackige Krone, sitzt auf einem Lotus-Thron und hält mit beiden Händen eine Vase mit dem Nektar der Unsterblichkeit. Nepal,… Buddha-Amitayus-160 weiterlesen
Buddha-Akshobya-159
Buddha-Akshobya-159 der Herr des Ostens, der Unerschütterliche. Hier dargestellt sitzend mit fünfzackiger Krone als Zeichen der Erhabenheit über die Naturgesetze und die Vergänglichkeit. Nepal, Detailliert bearbeiteter Bronzeguss aus der verlorenen Form im „Antique copper-finish-style“ mit verschiedenen farbigen Halbedelsteinen besetzt. Höhe ca. 43 cm.